如何才能真正的做到一目十行快速閱讀

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如何才能真正的做到一目十行快速閱讀

讀書如同掘井,深讀文本,力求及泉,方可用之不竭。「十目一行」就是慢讀、精讀,也就是仔仔細細的研讀,反反覆復的揣摩、品味。如何才能真正的做到一目十行呢?下面是的如何才能真正的做到一目十行資料,歡迎閱讀。

  如何才能真正的做到一目十行

「快速閱讀」,現大叫做「全腦速讀」。科學原理早已提示:人的大腦分為左右兩部分,各自分管並對不同的信息內容處理:其中右腦主要是對圖形和圖像進行記憶和加工,而左腦主要是處理諸如邏輯、數字、文字等非形象化的信息。

「一目十行,過目成誦」的夢想一直是幾千年來古今學子們追求的兩個最高學習境界,一是超人的閱讀技能「一目十行」;二是天才的記憶能力「過目成誦」。現實是這兩種最高境界的實現卻有着極其不易和特別艱難過程。

由於我們大多數人身邊鮮見具有「一目十行,過目成誦」本領高手和奇才,往往只能在歷史典故和文學作品領略到他們的風采,不由得讓大家產生一些憂慮和疑惑。尤其是那些性急又致力提高讀書能力的莘莘學子們,在更多的時候處於一種既企望成為這種「一目十行,過目成誦」的超人;又懷疑這個世界上是否真有這種奇人和天才的矛盾心態。

一、古代中國社會就有許多「一目十行,過目成誦」奇才。

古代中國「一目十行,過目成誦」奇才與高手在歷史典故和文學作品的描寫中多有記載。最早可以追溯到東漢時期大天文學家張衡當時就具有「一覽便知」的本領,並依據其本領能對天文科學深有研究。在《後漢書.張衡傳》描寫曰:「吾雖一覽,猶能識之。」可見張衡的速讀記憶功夫如何了得。《晉書》載:「符融下筆成章,耳聞成誦,過目不忘。」東漢無神論思想家王充「好博學而不守章句」,青年時期常到洛陽帝就是「讀書十行俱下」《南史》卷八,後宋的宋武帝則「讀書七行俱下」(《南史》卷二)。南宋劉克莊的《後村集》也有「五更三點待漏,一目十行讀書。」之句。班固是我國第一部記傳體的斷代史《漢書》的作者。他自幼聰慧好學,16歲入洛陽太學,博覽群經九流百家之言,但求通曉大義,不在句讀上下死功夫,終成為著名的史學家、文學家。又據王粲的《英雄記鈔》記載:諸葛亮和徐庶等人一起讀書,他人務於精讀,「而亮獨觀其大略」,最後終為雄才大略,輔佐劉備得三分天下。

《紅樓夢》第23回「西廂記妙詞通戲語,牡丹亭艷曲警芳心」中,賈寶玉攜一本《會真記》在園中讀,看到黛玉正要去葬花,便放下手中的書。黛玉「接書來瞧,從頭看去,越看越愛看,不到一頓飯工夫,將十六出俱已看完,自覺詞藻警人,余香滿口。雖看完了書,卻只管出神,心內還默默記誦。」很快兩人便用書中主人公的話對答。寶玉很感驚奇。黛玉笑道:「你說你會「『過目成誦』,難道我就不能『一目十行』了!」用今天的觀點來看,這一對男女主人公看來早已是快速閱讀的高手了。

二、近現代世界上有許多偉人、名人就是「一目十行,過目成誦」高手。

在閱讀學家們的研究中無一例外地發現,古往今來的世界上那些知識淵博的偉人和卓越人士所具有快速閱讀能力除了他們的天份外,更多地是經過艱苦的學習、訓練實踐後才達到的。

法國的拿破崙就是一個酷愛讀書,有驚人的記憶能力和快速閱讀能力的人。他能在一天內讀完20本書,即使外出或率軍隊遠征,也要讓人帶幾十箱書籍來供他閱讀。在一次和俄國沙皇作戰時,拿破崙被打得落花流水,他的書也被俄軍繳獲。回國後,拿破崙憑記憶開出清單,派人重新購置,當人們將清單和上次的書單核對時,發現竟然一模一樣,無一差錯和遺漏。

大發明家愛迪生在研究打字機的一個部件時,有一次和製造商們約好某一天把各種打字機的樣子都送來,在客人們來的前一天晚上愛迪生集中精力將有關這個部件的書全部看了一遍。第二天,愛迪生就對客人們頭頭是道地講起來。事後,他的助手把他那天晚上讀過的書借來通讀一遍,結果用了11天才讀完。

斯大林是一位速讀能手。1938年夏,幾位蘇聯紅軍將領來到斯大林的住宅,看到辦公桌上堆着一厚疊印刷廠送來的新書,大為驚愕。斯大林笑着說:」無論如何,我每天一定要讀完500頁書,這是我的定額」。….

文學家高爾基,也是具備令人吃驚的快速閱讀能力的人。他看書不是從左向右來讀,而是從上往下看,像下樓梯一樣。後來,前蘇聯學者研究出來的垂直閱讀法,可能就與這些記載的線索有關。

美國第35任總統甘迺迪,40多歲就當選此職,是美國最年輕的總統。他每分鐘能閱讀1200多個英文詞,而一般美國人的閱讀速度僅為200多個英文詞。甘迺迪的閱讀速度是一般美國人的五六倍。他曾提出過」平面凸現」的閱讀方法,即眼睛就像照相機鏡頭一樣,可以一次閱讀整整一頁的內容。另外一名美國前總統羅斯福也都是一個快速閱讀的高手。據記載,他常常是眼睛一掃,就可以看完一段文章;一坐下來,就看完一本書。美國前總統特在當選之後,就專門抽出兩個星期時間,請專家來為他傳授快速閱讀,以便到白宮後能及時處理由總統簽發的堆積如山的文件。象甘迺迪、布殊等美國曆界總統中大多數都是速讀高手,甚至是速讀協會的成員。

中國也不乏快速閱讀的高手,聯想集團的主席柳傳志每天要進行約十萬字的閱讀,以便及時把握IT行業的高速變化。之所以這些中外名人都掌握快速閱讀的能力,並不是一個偶然的巧合。它恰恰說明了閱讀是一種非常重要的成功技能。尤其在進入資訊時代之後,這個能力的重要性就進一步的突顯出來了。

顯然,這些傑出人物之所以能取得令世人矚目的成就,和他們具備異乎尋常的閱讀速度和閱讀效率是具有密切關係的。

「一目十行,過目成誦」的夢想一直是幾千年來古今學子們追求的兩個最高學習境界,一是超人的閱讀技能「一目十行」;二是天才的記憶能力「過目成誦」。現實是這兩種最高境界的實現卻有着極其不易和特別艱難過程。

三、閱讀的分類

1、以閱讀時是否發音為標準,可以分為朗讀、默讀和視讀三類,前兩類也稱為音讀,後一類一般稱為速讀。

2、以閱讀速度的快慢為標準,一般可以分為速讀和慢讀兩大類。以比平常閱讀速度快三倍以上的速度進行閱讀的我們稱為「速讀」,具體也可分為「線式閱讀、面式閱讀、圖式閱讀」的整體感知為特點閱讀都可以叫作「速讀」。速讀的閱讀速度一般比慢讀快三到十倍左右。慢讀一般是指閱讀速度在每分鐘一百字到三百字之間的閱讀,以速度較慢為特點的閱讀類型還有「聽讀、朗讀、默讀」等多種,我們在中學小教育中常見。

3、以閱讀效率的高低為標準,一般可分為「精讀、速讀、略讀和泛讀」四類。

四、速讀的基本原理

速讀(rapidreading),或稱「快速閱讀」,現大多叫做「全腦速讀」。科學原理早已提示:人的大腦分為左右兩部分,各自分管並對不同的信息內容處理:其中右腦主要是對圖形和圖像進行記憶和加工,而左腦主要是處理諸如邏輯、數字、文字等非形象化的信息。科學研究已經證明:人類進行傳統閱讀時,主要使用左腦的功能;而在採用「速讀」方式閱讀時,則充分調動了是左右腦的功能作用,各自發揮左右腦的優勢共同進行文字信息的形象辨識、意義記憶和理解,所以「速讀」又被稱之為「全腦速讀」。

在傳統閱讀法中,書面的文字信息對眼睛產生光學刺激之後,視網膜要把這種物理過程轉化為神經活動的生物過程,傳送到大腦的視覺中樞,由視覺中樞處理後再傳達到語言中樞,語言中樞再傳遞到聽覺中樞,最後由聽覺中樞傳輸到記憶中樞。這是一個自己讀給自己聽的過程,即使是高水平的默讀也是如此,只不過外部動作控制得比較好罷了。所以,一般人在(以傳統閱讀法)閱讀時,實際上是在「讀書」,而不是在真正「看書」。

快速閱讀則是一種「眼腦直映」式的閱讀方法:「它是將書面的文字信息對眼睛產生光學刺激之後所產生的整體文字圖像,直接傳送到右腦以圖像的形式記憶住,之後再由大腦將文字圖像解析出來」的閱讀方法。速讀這種「眼腦直映」式的閱讀的方法省略了語言中樞和聽覺中樞這兩個可有可無的中間環節,即文字信號直接映入大腦記憶中樞進行理解和記憶。這實際上是一種單純運用視覺的閱讀方式。所以說「眼腦直映」式的快速閱讀,才是真正的「看書」。

當今的許多人對這一點感到疑惑,以為自己沒有這種能力。其實,快速閱讀法只是將人們對圖像的識別方法運用到文字的閱讀中去,改變人們多年來形成的傳統閱讀習慣,這是都完全可以達到的,也是人人都能學會的新的快速閱讀習慣和技能。由於人的思維進行得非常迅速,特別是使用內部言語思維,有很強的跳躍性、簡縮性,常常是一閃而過。但是在傳統閱讀法中,因為文字信息在到達大腦記憶中樞的過程中,一定要有聽覺中樞的參與。由於聽覺中樞要將文字轉化為聲音,而聲音又只能一個一個「串行」式的傳輸到大腦。所以,傳統閱讀法不能很快、很大量地提供給大腦足夠的信息進行處理,這樣一快一慢,兩者不能協調運作,效率當然就很差,閱讀速度自然受影響和牽制而快不起來。

快速閱讀是一種「眼腦直映」的科***用視力和腦力的方法,這種「眼腦直映」式的閱讀方法省略了語言中樞和聽覺中樞這兩個可有可無的中間環節,將文字信號直接映入大腦記憶中樞進行理解和記憶,所以,眼睛所看到的文字可以如同圖像一樣,一眼所看到的文字信息同時「並行」地進入大腦中樞,以與大腦思維速度相匹配的速度供給信息,使二者的工作協調,趨於同步,這就是快速閱讀效率極高的的主要原因。

人們普遍認為,延續了幾千年的細嚼慢咽的精讀,是理解記憶最好的閱讀,這一方面是中國幾千年形成的一種閱讀習慣,既有它合理的存在依據;另一方面又是一種思維的誤解,人們往往把理解和記憶混淆的結果。雖然精讀利於理解,但卻是最不利於記憶的閱讀。其原因就是精讀的過於緩慢的節奏和大腦處理信息的節奏差距太大,兩者不協調,不匹配。而快速閱讀卻相反,一方面,它是利用人腦對圖像的超強記憶能力來整體記憶攝入的文字;另一方面,它運用經訓練後所具備優良的超寬視覺能力,大量和快速地攝取文字信息,使得它提供信息的速度和大腦處理信息的節奏更接近,更容易協調和匹配,能夠在很短的時間處理大量的文字材料。所以經過嚴格、科學、系統地訓練的快速閱讀,其理解記憶水平比傳統閱讀的理解記憶是毫不遜色的。一個技巧熟練的快速閱讀者,在速讀時的理解記憶效果也是相當好的。所以速讀是最有利於記憶的閱讀。

通過以上闡述我們可以看出,快速閱讀是一種純粹運用視覺的閱讀,是一種講求效率的閱讀,是一種更符合人的思維特徵的閱讀,同時是一種節省視力和腦力的閱讀,是一種更有利於記憶的閱讀。掌握了速讀技能的人他能以超過平常人十倍、甚至幾十倍的速度進行閱讀,換句話講就是「一目多行」速讀高手甚至可以達到「一目十行」。如一般人的閱讀速度平均為(200~500)字/分鐘,而掌握「速讀」技巧的人能以(2000~5000)字/分鐘的速度閱讀書籍和資料,熟練者則可達到10000字/分鐘的速度。速讀是一種充分運用視覺感官的閱讀,是一種更符合人們思維特徵的快速、高效閱讀方法。它能節省視力和腦力,更有利於記憶。速讀法並不神秘,它只是將人們自身就具有的對圖像的識別能力運用到文字的閱讀中去,從而改變了人們多年來所形成的傳統閱讀習慣。

速讀是在其快速閱讀的目的性更明確、自身的注意力更集中的情況下進行的,因此是通過科學用眼和科學用腦,快速而有高效地獲得知識信息的一種閱讀方法。速讀的要領是:要用眼睛讀,不要用聲音讀;在閱讀文章時,將所看到文字直接在大腦中喚起意識。閱讀時人的眼睛處於運動和停頓的交替過程中,只有在眼停時才能感知字句,每次眼停時感知的文字量愈大,閱讀的速度就愈快;眼停的次數越少,閱讀的速度也越快。換句話說,閱讀時要儘量攝入較大的文字信息量,每次眼停時不是感知一個字、一個詞,而是要感知整句話或整段文字。只要科學用腦,讀思結合,養成習慣,就能迅速掌握速讀方法並運用得得心應手。而在快速閱讀的語言學家們的長期不懈研究後最終發現:人的左右腦機能特質是快速閱讀的主要基礎。

五、速讀的「眼腦直映」

「眼腦直映」始終是快速閱讀原理中最核心的部分,也是實現快速閱讀最理想的方式。精英特速讀專家們認為,「眼腦直映」是指「讀者用其眼睛將書面上的文字信息正確識別後,直接傳送到大腦進行理解和記憶,再由大腦將這些文字圖像回憶和反映出來的過程」。速讀原理認為「眼腦直映」的閱讀過程省略了人的語言中樞和聽覺中樞這兩個中間環節,即文字圖像直接映入右腦記憶中樞進行記憶,然後通過左右腦的相互協調處理,再對文字進行複述和理解。它大大縮短了由「眼睛——嘴巴——耳朵——大腦」的這種曲折迂迴閱讀的反映路線,找到了真正高效閱讀「眼睛——大腦」的捷徑,這才是純粹運用視覺進行閱讀的高級技巧「眼腦直映」式的快速閱讀,稱為真正的「看書」。

「眼腦直映」含***讀:

(一)、「眼腦直映」看書線路最短,是真正的閱讀捷徑。

傳統閱讀者的閱讀路線往往是由視覺中心傳至說話中心,經發音器官發出聲音傳至聽覺中心,再由聽覺中心傳到閱讀中心,最後才達到理解文字意義的過程。這樣的過程曲折迂迴路線太長,不僅費精力、易疲勞,而且直接影響到理解和記憶的效果。而「眼腦直映」式的閱讀,由眼睛的識別文字再到大腦的思維反應直線快捷。

(二)、「眼腦直映」閱讀效率最高,是高效的無聲閱讀。

「眼腦直映」的閱讀習慣是培養讀者直接把視覺器官感知的文字符號轉換成意義或圖像來閱讀,直接消除頭腦中潛在的發聲現象,縮短大腦中的反映過程,擴展圖像化理解記憶範圍,直接形成眼腦直映,從而實現閱讀速度和理解效率的雙飛躍。

(三)、「眼腦直映」閱讀思維最快,是文字圖像化的最佳模式。讀者在閱讀過程中的主要任務是理解,即掌握文中表達的觀點、要旨、意圖、情趣等。「眼腦直映」消除了文章中的多餘「水分」抓住閱讀目的相關的主題詞、關鍵字、關鍵詞、關鍵段,儘可能地按照文字內容的敘述實現圖像化的理解和記憶,從而高速有效地完成閱讀理解任務。

六、快速閱讀的特點

首先,快速閱讀時的對象主要是以「文字為主體」的各種紙質平面媒體及多媒體顯示的圖書、報刊、文章及資料等文字信息。

其次,速讀是以「快速為形式,理解為前提」的閱讀。

其三,速讀是一種快速而高效獲取或吸收有用信息的「現代閱讀技能」,而不僅僅是提高閱讀效率的知識和方法。

其四,速讀的實現必須是眼睛機能與左右腦功能的完美結合。

七、快速閱讀中的「視點」、「視野」和「視幅」之間的相互關係

㈠準確認識「視點」、「視野」和「視幅」的基本概念

視點一般是指人的眼睛在看物體或閱讀時所看到的清晰點或稱之為人的眼睛「注視焦點」,我們稱之為視點。人類眼睛的視覺功能在運用時有其所注視的那麼一個點,即眼睛的注視焦點,從醫學和生理學的解釋就是「視點」。人的視點是人眼睛的主要功能的體現,也是人看到客觀世界的關鍵視神經器官的展現「窗口」,這個「窗口」的清晰、準確與好壞優劣一般就叫做人的視點,它是人類睹物觀影和看書視覺的具體表現形式。換句話說就是人的視覺功能的實現是通過一個個視點來完成的。

視野一般是指人的眼球向正前方直視不動時所能看見的空間範圍。即當人們用眼睛向正前方注視一個物體時,在不需要轉動眼球的情況下,除了物體外,物體周圍的景象也能看見;當我們的旁邊有物體時,也不需要轉過頭去,只需用眼角的餘光一掃,雖然看得不是很清楚,卻也能知道,這種用眼睛能看到的所有空間範圍即稱為視野。或者說眼睛視覺能力除了視點外它還有一個視覺的範圍有多大或有多寬的問題,這也就是醫學理論界中稱為視野的概念。視野可分為周邊視野與中心視野兩種,在不少的醫學理論中也把周邊視野稱為「周邊視力」,把中心視野稱為「中央視力」但其含義是同一的。

視幅一般是指人的眼睛視點在閱讀書籍或觀看物體、圖像時其眼睛停頓一次所能看清內容的一個有效幅面。閱讀學家常常用來指人在閱讀時其眼睛停頓一次所能看清的文字、詞組和句子最大限量;或者指人在閱讀時的一個視點所能感知的文字範圍,又稱「視面」或「視域」。

閱讀學專家們的實驗已證明,人在未受訓練前,人的最大視幅大約為一行字中三十字母組織的文字所能達到的長度大約為半行文字。每個人的視幅廣度因生理條件、文化水平、閱讀目的、閱讀習慣不同而有一定的差異,但人的大腦和眼睛識別一個詞和多個詞所需時間幾乎是相同的,因為信息數量都處於一個視幅廣度之內,任何人都能經過訓練充分利用和逐漸擴大其閱讀視幅。

人們經過訓練後在閱讀時其眼睛停頓一次所能看清的文字、詞組和句子最大,其視幅就大,他的閱讀速度就快,閱讀效率就高。在相等的時間裏,視幅越寬的讀者,讀速越快,反之,則越慢。大家一旦明白了視幅這個道理,在閱讀時或訓練中就會有意識地主動擴大自己的視幅,以提高自己閱讀速讀和效率。

㈡正確理解「視點」、「視野」和「視幅」的之間聯繫

「視點」、「視野」和「視幅」它們三者最明顯的就是以人的視力為中心而互為依存的關係。

首先,人的視力必須有其清晰而準確的「視點」來幫助人看到和識別物體、圖像和閱讀書籍,人的眼睛沒有正常的「視點」即就沒有視力。有些患上散光眼症的病人沒有了清晰的「視點」因而他也就不具備正常的視力。如人的眼睛健康檢查就是以人的視點為基礎的「視力表」進行的,人的視力好壞是以視點的遠近距離和清晰度為衡量標準的。

其次,人的視力即其視點所能看到的範圍也不是無限寬廣和遠大的,視點的清晰度也受其視野的限制,因此就產生了人的「視野」的概念,即說明人的視力是有限制和有範圍的。如醫學理論認為:人的視野小於10的,把它叫做「管狀視野」;小於30的一般稱為「中心視野」,大於30而於180稱為周邊視野。

其三,人清晰而準確的視點一般都具有一定的視幅。由於人眼睛本身具有的生理條件及特點制約,人的視點在看到物體、圖像和書籍時一般都會有一個清晰聚焦區,我們稱為視幅。如果誰人說「他的眼睛視野範圍內所看到的全部對象都是清楚的!」那我們一定會認為是他是在吹牛和違背事實的誇張。事實上,即便是訓練有素觀察專家和閱讀專家他們的眼睛視點也是有一個幅度和範圍的,僅僅是比平常人寬一些大一些罷了。

㈢正確區分「視點」、「視野」和「視幅」三者在速讀中的作用

在多年的速讀理論研究和實踐中,筆者發現不少速讀記憶業界的人士常常混淆「視點」、「視野」和「視幅」它們之間的區別和作用。

1、視點是快速閱讀訓練的核心。閱讀快和理解記憶效率高的前提是其人的視點能夠做到「清晰、準確而敏捷」地識別所看到的內容。在傳統的逐字閱讀中,其閱讀中的視

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